阁楼上的疯女人

六月，躲在日光的阴影下
忧郁的轮廓里
晃动着美丽轻薄的夏天
风轻轻吹起落花，袅袅娜娜
飞进少女空洞的胸膛

她唱着无名的歌
歌声环绕空气，在半空中被微风剪碎
犹如花开遍野
绽放耀眼的光，燃烧了整个大地

那如同谜一般的幻境，仿佛
要把少女带到另一个快乐远方
在远离世界的角落
也许会孤独 也许会枯竭
她的不朽灵魂，却翻滚沸腾着

抛弃命运的牵绊
少女笑靥如花
带着蔚蓝的气息，窜满心的每一个角落
纵然生命干涸凋落
她亦甘愿

秋。

芬芳微雨中近清明，迎接新的旅途
昨日忧愁静静流淌 他们在歌唱 等待
什么样的清醒降临
唤醒沉睡的哀怨，在天空旋转 散落

玫瑰色的花瓣早是妖娆 闪烁着幸福
蓝天下轻快拂动
温柔嵌入风中，在远方低头
释放人间的泪水
踏实地享受每一个清晨和日暮

亲吻此刻 滚烫着一颗晶莹的泪珠
回忆牵引思绪，飘忽美丽斑驳的身影
遮住悲伤的眼睛
在孤独中奔跑 那是荆棘的方向

荒芜天际 扬弃破旧的衣裙
流浪在云间
远离黑暗 俯览那爱憎别离的苦
那里荒凉 那里幸福

秋儿。

在佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净，因为它生长于污泥，绽开于水面，有出污泥而不染的深一层涵义。而莲花除了莲瓣，还有莲蓬、莲子，莲瓣、莲蓬可观赏，莲子可食用；莲子又可生长，栽培更多的莲花。莲花开放于炎热夏季的水中，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是在烦恼的人间，带来清凉的境界，这都是莲花所表徵的美德。所以，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。 

三界的众生，以淫欲而托生，净土的圣人，则是以莲花而化身，因此，莲花表示清净的功德和清凉的智慧。对于圣人而言，是无形的，颢现于凡夫之前，便以人间所熟悉的形象来表现。所以，我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤，都是以莲花为座；或坐、或站，都在莲台之上，是代表著他们清净的法身，庄严的报身。

堪笑荣华枕中客， 对莲余做世外仙。

不离此地。

秋儿。

礼拜赞颂观世音 愿我速断贪嗔痴
心无挂碍无挂碍 万里夜空见月明
我仗大悲愿望力 奉献香花灯水果
盼望修到莲花开 花开见佛悟无生


观音菩萨妙难思 救渡众生出哀恶
顶戴华冠无量寿 口中常念陀罗尼
左手执持八德水 右手捻来杨柳枝
若人称念观世音 火坑变做白莲池


观音宏誓深如海 百千万劫不思议
倒驾慈航为众生 大威神力助有情
妙法莲花观世音 苦海指点度迷津
能救世间诸苦难 宏扬佛法在人间


千手千眼观世音 具足神通广大力
慈眼平等视众生 十方诸国皆显身
大慈大悲观世音 愿平众生业障深
手洒甘露降法雨 灭尽众生烦恼业


一枝杨柳手中持 二朵莲花足下生
三生调御慈悲主 四大部洲常应供
五浊恶世除热恼 六道轮回度有情
七珍池内金波起 八功德水洒乾坤
观音菩萨妙难酬 清净庄严累劫修


三十二应遍尘刹 百千万劫化阎浮
瓶中甘露常遍洒 手内杨柳不计秋
千处祈求千处应 苦海常作度人舟


十二大愿誓宏深 杨枝净水洒三千
慈光普明照世间 度尽凡尘有缘人
大慈大悲悯众生 大喜大舍济含识
相好光明仪慈严 众等至心皈命礼


愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿灾障悉消除 世世常行菩萨道
南无大悲观世音 大悲观世音菩萨
南无大悲观世音 大悲观世音菩萨


合掌为朴素礼敬。赞莲花。

秋。

皈依众，梵行四威仪。愿我遍游诸佛土，十方贤圣不相离，永灭世间痴。

皈依法，法法不思议。愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃，了法更无疑。

皈依佛，弹指越三祗。愿我速登无上觉，还如佛坐道场时，能智又能悲。

三界里，有取总灾危。普愿众生同我愿，能于空有善思维，三宝共住持。


——王安石

《孔雀冢》 秋风听雨